Hamas, Mescid-i Aksa’ya yönelik uygulamalarda devam ettiği iddia edilen kısıtlamalar ve baskınlar nedeniyle endişelerini yineledi. Örgüt, kutsal mekânın tarihi ve İslami kimliğinin korunmasının zorunlu olduğunu belirterek mevcut statüko üzerinde değişiklik yapılmasına karşı çıktı.
Yapılan açıklamada, bazı İsraillilerin ve güvenlik güçlerinin Mescid-i Aksa’ya girerek burada dini ritüeller gerçekleştirdiği, Müslümanların ibadet ve erişimlerinin engellendiği ileri sürüldü. Hamas, bu tür uygulamaların gerilimi tırmandırdığını ve bölgenin dini dokusuna zarar verdiğini savundu.
Açıklamada Itamar Ben-Gvir gibi yetkililerin, Yahudilere ait ibadet kitaplarının avluya sokularak açıkça kullanılmasına izin vermesinin caminin İslami kimliğine yönelik bir saldırı olduğu öne sürüldü. Örgüt, Mescid-i Aksa’nın kimliğinin değiştirilmesine asla izin verilmeyeceğini vurguladı.
Hamas ayrıca, ‘zaman ve mekan bakımından bölme’ şeklinde nitelendirdiği uygulamalara dikkat çekti; bazı kişilerin polis eşliğinde avluda toplu dua ettiği ve yanlarında sidur taşıdığı iddia edildi. Bu tür girişimlerin mevcut statüyü zedelediği ifade edildi.
21 Ağustos 1969’da çıkan yangının dönüm noktası olduğu belirtilen açıklamada, bu olayın Kudüs ile Mescid-i Aksa’nın İslami kimliğine yönelik süreçleri derinleştirdiği savunuldu. Hamas, statüde yapılacak her türlü değişikliğin sadece ibadet düzenini değil, kentin tarihî ve dini kimliğini de etkileyebileceğini belirtti.
Hamas, Kudüs, işgal altındaki Batı Şeria ve İsrail içindeki Filistinlilere Aksa’daki varlıklarını güçlendirme çağrısı yaptı. Örgüt aynı zamanda Arap ve İslam ülkelerinden, İsrail’in planlarına karşı daha somut ve etkili adımlar atmasını talep etti.
Mescid-i Aksa’nın, 1994 barış anlaşması çerçevesinde Ürdün’e bağlı Kudüs İslami Vakıflar İdaresi’nin himayesinde olduğu hatırlatıldı. Kudüs İslami Vakıflar İdaresi, 2003’ten bu yana bazı girişlerin polis eşliğinde yapılmasını “baskın” olarak nitelendirirken, İsrail yönetimi ise mevcut statükonun korunduğunu belirtiyor.
Öte yandan, bazı fanatik grupların polis korumasında dini ritüeller gerçekleştirmesi ve yapıldığı iddia edilen kazı çalışmaları tartışmaları derinleştiriyor. Külliye içinde Kubbetu’s-Sahra, Kıble Mescidi, medrese ve müze gibi yapılar bulunduğu, bazı din adamlarının ise Yahudilerin Aksa’ya girmesini dini açıdan yasakladığı belirtiliyor.
Hamas’ın açıklaması, kutsal mekânın tarihî ve dini kimliğinin korunması gerektiği; zaman ve mekâna ilişkin müdahalelerin kabul edilemeyeceği yönündeki güçlü itirazı ile sonlandırıldı.
